Forum Dla INTELIGENTNYCH

AJURWEDA I BIOTERAPIA
Ayurveda (Ajurweda) jest staroindyjsk¹, a szerzej indoeuropejsk¹ metod¹ leczenia, która bierze siê od s³ów ayus (¿ycie) oraz veda (wiedza), czyli "wiedza o ¿yciu". Korzysta z niej ponad 80% populacji Indii, Nepalu, Tybetu, Bangladeszu, Cejlonu i wielu innych krajów. Hinduski endokrynolog Deepak Chopra jest jej wielkim promotorem na zachodzie, odk¹d nawróci³ go na sw¹ religiê Maharishi Mahesh Yogi, propagator transcendentalnej medytacji. Tak jak niemal wszystkie wschodnie sposoby leczenia, Ayurveda opiera siê na za³o¿eniach metafizycznych a nie naukowych. Zgodnie z jej teori¹, dusz¹ cz³owieka (albo jego witaln¹ energi¹) jest prana (odpowiednik chiùskiej qi), niewidzialna spirytystyczna energia, która rzekomo jest Bogiem. Praktycy Ajurwedy nauczaj¹, ¿e ka¿dy cz³owiek jest kompozycj¹ trzech si³ (doœas), zwanych vata (powietrze i eter), pitta (ogieù), kafa (ziemia i woda). Determinuj¹ one, co ludzie bêd¹ jeœÌ i jak bêd¹ siê zachowywaÌ. Zwolennicy Ajur-wedy podobnie jak chiùskiej medycyny wiedz¹, ¿e cz³owiek ma nie jeden, lecz trzy pulsy, ka¿dy mierzy jedn¹ z wymienionych si³ (doœas). Diagnozy stawia siê zwykle na podstawie tych trzech pulsów. Naukowo da siê stwierdziÌ istnienie trzech duchowych si³ w cz³owieku, a tak¿e istnienie trzech ró¿nych pulsów. Jest to sprawa dobrze przeprowadzonych acz subtelnych badaù. Ajurweda jest w praktyce efektywnym systemem medycznym znanym od wielu tysiêcy lat. Ajurweda posiada doskonale rozwiniêt¹ chirurgiê precyzyjn¹.
Teoria medyczna Ajurwedy jest bardzo przejrzysta i przyjazna wobec zaÂłoÂżeĂą naukowej medycyny Zachodu. Chopra przyznaÂł to w majowym wydaniu Journal of the American Medical Association z 1991 roku, piszÂąc, Âże jej terapia wypÂływa z zaÂłoÂżenia, Âże przyczynÂą wielu chorĂłb jest brak rĂłwnowagi duchowej energii, a nie jedynie fizyczne przyczyny, jak twierdzi naukowa medycyna. Leczenie polega miĂŞdzy innymi na stosowaniu zió³, mikroelementĂłw, masaÂżu, krĂŞgarstwie, bioterapii, koloroterapii, zdrowej diety, jodze i leczniczych formach medytacji. Na przykÂład kilkunastominutowa terapia, polegajÂąca na spÂływajÂącym na czoÂło strumyku ciepÂłego oleju, pomaga dobrze w bezsennoÂści i przy wysokim ciÂśnieniu. Ze wzglĂŞdu na to, Âże Ayurveda przypisuje wiele chorĂłb wpÂływom astrologicznym, jej zwolennicy czĂŞsto zalecajÂą amulety, zaklĂŞcia czyli modlitwy i afirmacje, mantry, itp. Ayurveda, poza korzystnym wpÂływem g³êbokiego oddychania, relaksu oraz niektĂłrych poÂżytecznych zió³, ma do zaoferowania bardzo wiele receptur, ktĂłrych poszukuje pod wpÂływem duchowej inteligencji, z ktĂłrÂą szuka kontaktu poprzez metafizyczne techniki, jakie promuje. Osoba zajmujÂąca siĂŞ bioterapiÂą powinna byĂŚ dobrze obeznana z naukami Ajurwedy zwiÂązanymi z bioenergetykÂą, takimi jak diagnostyka trĂłjpulsowa i zdolnoœÌ uÂżytkowania trzech rodzajĂłw bioenergii jakimi w swej istocie sÂą trzy doÂśas: vata, pitta i kafa. ZdarzajÂą siĂŞ hochsztaplerzy, ktĂłrzy zamiast technik terapii  Ajurwedy promujÂą rodzaj orientalnej czarnej magii z piciem wÂłasnego moczu, co jest pewnÂą satanistycznÂą komuniÂą z najpaskudniejszymi demonami takimi jak piÂśaĂŚa.

Kafa (Kapha) to bioenergia, która sp³ywa i rozlewa siê jak woda, ³atwo wchodzi w cia³o, wsi¹ka w cia³o jak woda w grunt, zwil¿a i och³adza. Transmisja Kafa daje uczucie ciê¿aru, ciê¿koœci i wype³nienia, pacjentowi daje zwykle sennoœÌ po zabiegu. Uzdrowiciel który przekazuje Kafa ma wra¿enie sp³ywu z góry, deszczu energii, rzeki czy fali morskiej. Takie zreszt¹ koncentracje pomagaj¹ w jej generowaniu i wzmaganiu.

Pitta to energia ogniowa, ktĂłra w sposĂłb oczywisty pÂłynie w gĂłrĂŞ, wznosi siĂŞ, daje uczucie uniesienia, wznoszenia, lekkoÂści, ciepÂła lub gorÂąca, moÂże nawet parzyĂŚ w subiektywnym doznaniu. Transmisja daje wraÂżenie spalania lub rozÂświetlania, a takÂże ogrzewania. Mocno zwiÂązana jest z leczeniem dolegliwoÂści systemu trawiennego i z procesem spalania. Wizje ognia lub sÂłoĂąca, jego ciepÂła i pÂłomiennego Âżaru mocno wspierajÂą generowanie i transmisje tej bioenergii.

Vata – to energia powietrzna i eteryczna, bardzo lekka i dajÂąca poczucie pró¿ni, pustki. Jest subtelna i czĂŞsto ledwie wyczuwalna, niczym ÂświatÂło bez ÂźrĂłdÂła ognia, jest jak ÂświatÂło Âświtu przed wschodem sÂłoĂąca. Uczucie lekkiego powiewu, jasnoÂści i chÂłodu poranka daje jakoœÌ
odbieranÂą jako Vata. Nie ma kierunku przepÂływu, choĂŚ czasem jest to napÂływ jakby zewszÂąd lub z innego wymiaru, bo ta energia raczej siĂŞ wyÂłania lub nastaje niÂż spÂływa czy wznosi. Uczucia Vata sÂą subtelne i czĂŞsto niewyczuwalne dla osĂłb o jakoÂści Kafa.

Uregulowanie jednej z tych energii w lÂżejszych przypadkach wystarczy do poprawy zdrowia lub mobilizacji organizmu ku oczyszczeniu i wyleczeniu, jeÂśli zabieg jest gruntowny. W ciĂŞÂższych kategoriach chorĂłb trzeba oddziaÂływaĂŚ trzema bioenergiami, tak aby pacjenta wszechstronnie oczyÂściĂŚ, zrĂłwnowaÂżyĂŚ i uregulowaĂŚ wszystkie sieci energii.